что можно и нельзя делать 4 ноября, народные приметы – Учительская газета
4 ноября православные люди отмечают один из самых больших праздников – день Казанской иконы Божией Матери. Он был установлен более пяти столетий назад и посвящен избавлению России от польских интервентов. В народном календаре – праздник, который называют «Казанская», «Казанская Осенняя», «Бабья заступница».
Фото: Светлана Лобова. UG.RUКогда отмечают праздник Казанской иконы Божией Матери
Знаменитой Казанской иконе Божией Матери посвящены два праздника. Один из них отмечают 21 июля (8 июля по старому стилю). Он посвящен обретению иконы.
Второй, осенний праздник Казанской иконы Божией Матери, который христиане отмечают 4 ноября (22 октября по старому стилю), посвящается избавлению Москвы и России от поляков. Когда-то об этом писали так: «избавления ради царствующаго града Москвы».
Казанская Осенняя– тот редкий случай, когда церковный и государственный праздники совпадают.
На это стоит обратить особое внимание. Церковно-государственным праздником событие стало в 1649 году по воле царя Алексея Михайловича, повелевавшего отмечать два праздника, связанных с Казанской иконой Богородицы: 8 июля и 22 октября (по старому стилю – примеч. UG.RU).
Праздник, посвященный освобождению Москвы и России от интервентов, жил почти три столетия. Но в 1917 году о традиции забыли. Связь времен, а также историческая справедливость были восстановлены в начале XXI столетия. Впервые после многолетнего молчания церковный праздник, посвященной Казанской иконе Богородицы, отметили, как государственный. Это случилось 4 ноября 2005 года.
В этот день и православная церковь, и государство вспоминают о важном событии в жизни русского народа: освобождении Москвы от поляков, положившем конец Смутному времени.
Казанская икона Божией Матери помогает побеждать
В период Смутного времени Москву заполонили иноземцы. Казалось, что Русского государства больше не будет, это конец.
На его защиту встал народ, который возглавил Патриарх Ермоген. Но первые ополченцы под управлением рязанского воеводы Прокопия Ляпунова потерпели поражение. Воеводу убили свои же люди. И снова возникло ощущение, что выхода нет.
Прошло еще полгода, и в Нижнем Новгороде началось движение. Это Кузьма Минин призвал жителей города встать на защиту Родины. Появилось и второе ополчение, которым руководил князь Дмитрий Пожарский. Вместе с воеводой Кузьмой Мининым они двинулись на Москву. С ними была чудотворная икона Богородицы.
Согласно преданиям, перед сражением, ставшим решающим, ополченцы три дня держали строгий пост, и все время молились чудотворной иконе, прося о помощи. С Казанской иконой Божией Матери они подошли к Кремлю, где их встречали горожане.
22 октября 1612 года Москва была освобождена от иноземцев. Смутное время завершилось. Христиане были убеждены: победу удалось одержать с помощью Божией и чудотворной иконы Богородицы. В память об этом возле Кремля в 1625 году был возведен храм, впоследствии названный Казанским собором.
Казанская икона Богородицы помогала русскому народу не раз. Знаменитый полководец Михаил Кутузов стоял перед иконой в 1812 году. Он тоже молился, прося о помощи. В день празднования Казанской иконы Богородицы, 22 октября, русским войскам удалось одержать первую победу над французами. Во время Великой Отечественной войны Казанскую икону Божией Матери не раз привозили на фронт. Она поддерживала дух бойцов и помогала побеждать врагов.
Народный календарь: Бабья заступница
Казанская икона Божией Матери считается женской заступницей. К ней обращаются за советом, когда в семье нет мира и покоя, когда родители не знают, как помочь детям в освоении наук.
Незамужние девушки, которые мечтают встретить суженого, молятся перед чудотворной иконой, думая об этом. У Казанской иконы Божией Матери просят позаботиться о здоровье ближних. От нее ждут помощи в финансовых делах.
Издавна считается, что браки, заключенные 4 ноября, будут крепкими, а сватовство завершится свадьбой.
«Кто на Казанской женится, тот счастлив будет», – говорили наши предки.
И в старину, и в наши дни праздник, посвященный чудотворной иконе, начинали с посещения церквей, где в это время проходят праздничные службы. В это время в храмы приходят даже те люди, которые редко посещают их.
В церкви полагается поставить свечу перед Казанской иконой Божией Матери и попросить Пресвятую Богородицу о том, что хочется больше всего на свете. Речь не идет о материальных благах, хотя многие просят и об этом. Как правило, верующих людей волнуют проблемы детей и родственников.
Праздник встречают богатыми застольями. В этот день можно и пошуметь, и повеселиться. Еду принято готовить заранее. Хлопоты – это для будней. 4 ноября отмечают один из главных праздников в православии, который требует уважения и почтения. На столе в это время должно быть много разных блюд. Алкоголь не приветствуется, но небольшое количество вина допустимо.
Что нельзя делать в день Казанской иконы Божией Матери
Казанская осенняя не любит унылых людей. В это время не принято грустить, предаваться печальным воспоминаниям, чтобы не вернуть их в нынешнюю реальность. В это время
- Отправляться в дальний путь. Как правило, конец октября (по старому стилю) и начало ноября очень обманчивы в плане погоды. Такая дорога может закончиться печально.
- Заниматься домашней уборкой, ремонтом, починкой вещей. Это может привести к несчастьям.
- Рукодельничать. Все, что удастся сделать на Осеннюю (Зимнюю) Казанскую, быстро придет в негодность.
- Отказывать в помощи нуждающимся. Финансовое благополучие может покинуть таких людей надолго или даже навсегда.
На Казанскую не принято жаловаться на близких. После этого отношения с родственниками еще более ухудшатся.
Казанская осенняя: народные приметы
Фото: Светлана Лобова. UG.RUВ день Казанской иконы Божией Матери наши предки могли угадать, какая будет погода по ряду примет. Если, к примеру, 4 ноября с утра идет дождь, это означает, что зима совсем рядом. О похолодании говорит и ясный день. А вот утренний туман, наоборот, сулит потепление.
4 ноября именины отмечают: Федор, Иван, Василий, Елизавета, Анна, Герман, Григорий, Николай, Ираклий, Максим. Эти люди отличаются особым обаянием. Как правило, они являются лидерами и в семьях, и в коллективах.
Ранее сетевое издание «Учительская газета» сообщило, что можно и нельзя делать 1 ноября, в Иванов день, чем опасен день Лонгина Сотника, который отмечают 29 октября. Рассказало о том, чем запрещено заниматься 26 октября, в день Иверской иконы Божией Матери. Специальная рубрика UG.RU «Народный календарь» посвящена старинным русским традициям, обычаям, праздникам.
какого числа, история и традиции праздника
Казанская икона Божией Матери — один из известнейших в России образов Богородицы. Она есть в большинстве православных храмов, ею благословляют на семейную жизнь молодых. А еще Казанская не раз оказывалась в гуще самых грозных событий российской истории.
День Казанской иконы Божией Матери празднуется два раза в год. В середине лета (21 июля по гражданскому календарю) отмечается явление этого чудотворного образа, а осенью (4 ноября) церковь чтит память иконы в знак благодарности за изгнание с русской земли поляков. Кстати, в ноябре церковное торжество совпадает с государственным праздником — Днем народного единства.
История
История Казанской иконы Пресвятой Богородицы начинается в XVI веке. Именно тогда, 21 июля 1579 года, произошло ее явление.
Незадолго до того в Казани бушевал пожар, который полностью уничтожил некоторые районы города.
После этого бедствия Богородица явилась во сне 9-летней Матроне — дочери купца Онучина — и поведала ей о своей иконе, зарытой под развалинами сгоревшего дома. Сначала взрослые отказывались верить Матроне, но Богородица являлась ей трижды и указывала место, где был спрятан святой лик. В конце концов мать девочки согласилась сходить с ней на пепелище. Там они действительно нашли икону — никак не пострадавшую от огня!
Образ с почестями перенесли в храм Николы Тульского, а затем — в Благовещенский собор; во время торжества совершились и первые чудеса Казанской — прозрел Иосиф, бывший слепым уже три года, и слепец Никита. А на месте явления иконы вскоре был воздвигнут женский монастырь, причем первыми его насельницами стали Матрона и ее мать.
Что касается ноябрьского Дня Казанской иконы Божией Матери, то он совпадает с Днем народного единства не случайно. Ведь оба праздника связаны с одним и тем же событием — изгнанием поляков из Москвы в 1612 году. Именно 4 ноября (22 октября по старому стилю) того года народное ополчение освободило от иноземных захватчиков Китай-город и вскоре после этого торжественно вступило в Кремль.
К тому времени Казанская успела стать своеобразным духовным символом ополчения.
Но как же икона оказалась у русского войска? Чудотворный список с Казанского образа был передан дружинам северных русских городов под руководством князя Дмитрия Пожарского, отправляющимся в освободительный поход. Накануне штурма Москвы русские воины усердно молились перед образом Казанской Богородицы.
Казанский собор в Москве. Фото: Reda Kerbush, commons.wikimedia.orgПосле избавления Москвы от иноземных захватчиков князь Дмитрий Пожарский построил в самом центре столицы Казанский собор, в который в 1636 году был помещен чудотворный образ — тот самый, который помог вернуть Москву.
В 1649 году царь Алексей Михайлович распорядился два местных празднования — казанское летнее и московское осеннее — сделать общероссийскими; Казанская стала почитаться как покровительница Дома Романовых.
Удивительна история и второго чудотворного списка с Казанской иконы.
Император Петр I перенес его в новую северную столицу, где в честь иконы возвели кафедральный Казанский собор. Именно перед этим списком молился, собираясь выезжать в действующие войска, Михаил Илларионович Кутузов в 1812-м. Здесь же, в соборе, неподалеку от чудотворного образа, упокоился и прах великого полководца… Особую роль в истории города на Неве сыграл этот образ и в Великую Отечественную войну — уже во время блокады верующие жители пронесли Казанскую крестным ходом, исполняясь решимости выстоять до конца. Петербургский список Казанской иконы чудом сохранился в советское время и, пробыв некоторое время в Князь-Владимирском соборе, вернулся в Казанский собор…
Сам же явленный в Казани первообраз был в 1904 году похищен из Казанского монастыря ворами, охотившимися за драгоценной ризой иконы, — и уничтожен ими. Кроме этих трех икон множество списков Казанской прославились по всей России чудесами исцелений и милости к людям.
Молитва Казанской иконе Божией Матери
О, Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию пред честною и чудотворною иконою Твоею припадающе, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе.
Избави же всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и внезапныя смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирения сердца, чистоту помышлений, исправления греховной жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающие величия и милости Твоя, являемые над нами зде на земли, сподобимся и Небесного Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Казанской иконы и День народного единства
4 ноября — праздник Казанской иконы Божией Матери, в память избавления Москвы от поляков в 1612 году. С 2005 года он также отмечается в Россия как День народного единства, заменивший советский «День Великой Октябрьской социалистической революции» и постсоветский «День примирения и согласия», которые отмечались 7 ноября.
4 ноября праздничный день в России. Этот праздник одновременно и новый, и старый. Для церковной части нашего общества это память Казанской иконы Пресвятой Богородицы, традиция, насчитывающая почти четыре века.
Для тех, кто чтит историю страны, не будет новостью, что еще в 1649 г.день памяти Казанской иконы Божией Матери (22 октября по старому стилю или 4 ноября по новому) был объявлен царем Алексеем Михайловичем государственным праздником.
Натюрморт Татьяны МакВети
Эта традиция прервалась за долгие годы агрессивного государственного атеизма и возродилась лишь в 2005 году [в День народного единства]. Время не стоит на месте, и в этот праздник добавились новые акценты и смыслы. Но его сущностный смысл остался прежним: это день национального единства в противостоянии всему, что разрушает и грабит нашу землю, подрывает мирную и созидательную жизнь народа.
Следовательно, это праздник единения всех тех, кто видит себя людьми нашего Русского Отечества, кто служит России, кто строит вокруг нее свою душу и мир, кто помнит Родину – где бы они ни находились. Это праздник для тех, кто стремится защитить вековые ценности и абсолютные нормы морали, для тех, кто не допустит деградации нации в результате либеральной и толерантной лжи.
Это не день механического единения всех, кто здесь живет. Корни этого праздника лежат в духовном и нравственном выборе. Покаяние и обращение русского народа к святыням не раз позволяли совершать исторические прорывы, преодолевать невообразимые опасности и бедствия, возрождать погибавшую страну. Таким образом, 4 ноября не просто заменяет прежний праздник; это не просто «календарная победа» над коммунистическим «Днем Великой Октябрьской социалистической революции» [ранее проходил 7 ноября] и более поздним псевдопраздником, «Днем примирения и согласия» между непримиримым и несовместимым.
Историки часто называют Смутное время XVII века первой «гражданской войной» в истории России. Авраамий Палицын, очевидец событий Смутного времени, пишет: «В общем кружении голов все хотели быть выше своего положения: слуги хотели быть господами, чернь хотела быть дворянами, дворяне хотели быть дворяне… Отечество и Церковь погибли: храмы Истинного Бога были разорены… в алтарях жили скот и гончие; … на иконах играли в кости; … блудницы танцевали в церковных одеждах.
Монахи и священники были сожжены огнем…» Это выражение национального духа того времени, позволившего оккупации состояться. Сегодня мы недалеко от такого состояния. Только их покаяние, подвижнический подвиг и пересмотр своего выбора и пути позволили им положить конец внутреннему безумию и волнам иноземных захватчиков.
Внимательный взгляд на нынешнее состояние Отечества – на геополитические угрозы, продвижение информационной войны, уходящие поколения – убеждает в одном: настало время народного покаяния, без которого не может быть только возрождение народа, нации и страны – но без чего они не могут даже выжить.
4 ноября — день исторической ответственности перед людьми и каждым из нас. В этот день 1612 года, после усердной молитвы перед Казанской иконой Богородицы, гражданские войска взяли Китай-город [в центре Москвы], вынудив поляков бежать. Конечно, какое-то количество захватчиков и предателей продолжало сопротивляться, но переломный момент был достигнут, и исход был предрешен.
Освободители вошли в Китай-город с Казанской иконой, а затем поклялись построить храм в честь иконы в память.
На опыте военных побед в православном сознании русского народа укоренилось представление о Богородице как о первоначальной Заступнице и Защитнице земли русской.
И еще: в этот день мы должны вспомнить о неоценимой роли Русской Православной Церкви в становлении национального единства, в собирании гражданских армий, в воспитании нравственной мотивации, необходимой для освобождения от иноземных захватчиков и отечественных злодеев, предателей и развратников, коих было много в Смутное время и так же много и сегодня.
Вряд ли бы мы собрались вместе в этот праздник, если бы не усилия и воля священномученика Гермогена, бывшего в то время Патриархом всея Руси [1606-1612]. Убежден, что каждый из нас должен поддержать инициативу Всемирного Русского Народного Собора о возведении памятника этому святому.
Как отметить этот день? В России существует давний и проверенный порядок осмысленного празднования: прежде всего участие в богослужениях, так как все благое дается нам от Господа, и только благодаря Ему наши добрые дела не напрасно и что наши ошибки не были фатальными.
Крестный ход в Казани, 4 ноября 2010 г.
Кроме того, существует давняя традиция совершать большой крестный ход в центре Москвы в день Казанской иконы Божией Матери. Шествия являются выражением и проявлением особого духа единства среди людей, собравшихся для высшей цели. Это не праздное, надменное или случайное собрание на митинге, а шествие, во время которого бесы в ужасе бегут от святынь, рожденных наверху, и от коллективной молитвы, а земля невидимо, но действенно запечатана благодатью!
Нам есть что вспомнить: освобождение от 300-летнего татарского ига; победа над польскими захватчиками; победа над Наполеоном; победа над фашистами… Но нужно помнить и о другом: чтобы победа и избавление от невзгод состоялись, должен быть народ, помнящий своего Творца и свое призвание!
Перевод с русского
Икона Казанской Божией Матери
Икона Казанской Божией Матери
По юлианскому календарю сегодня 8 июля, день, когда Русская Церковь отмечает чудесное обретение одной из своих самых почитаемых икон – Казанской иконы Божией Матери.
Традиционно считается, что оригинальная икона была привезена где-то в XIII веке из Константинополя в город Казань, расположенный на реке Волге, примерно в 500 милях к востоку от Москвы. В 1438 году город был захвачен татарами, после чего икона исчезла; был отбит царем Иваном Грозным в 1552 г., но полуразрушен пожаром в 1579 г.. Мусульманское татарское население злорадствовало, что опустошение города было божьей карой христианам-завоевателям. Затем, как говорят, Дева Мария явилась во сне трижды 10-летней девочке по имени Матрона, открыв ей место, где 140 лет назад была спрятана икона, чтобы спасти ее от татар. 8 июля 1579 г. девочка и ее мать извлекли его из развалин разрушенного дома; чудеса, приписываемые ему в последующие годы, сыграли значительную роль в постепенном обращении местных мусульман. Вторичный праздник отмечается 22 октября (в настоящее время 4 ноября по григорианскому календарю), первоначально учрежденный в память о сохранении Москвы от нападения во время польского нашествия, которое приписывалось защите иконы.
| Список с иконы Казанской Божией Матери, ок. 1850 г. (Общедоступное изображение с Викисклада.) |
из 1904-05, катастрофа Первой мировой войны и неисчислимые бедствия, причиненные коммунизмом, к его осквернению. Копия XVI века, украденная из Санкт-Петербурга в 1917 году, была привезена в Фатиму (Португалия) в 1970 году и оставалась там до 1993 года, когда была подарена Папе Иоанну Павлу II, который хранил ее в своем кабинете. В 2004 году в знак великодушия к Русской Православной Церкви Папа Римский вернул его Православной Церкви, и теперь он почитается в Крестовоздвиженском соборе в Казани. В церковнославянском и русском языке форма прилагательного от «Казань» — «Казанская» в женском роде; этот экземпляр часто называют «ватиканским».
| Отстроенный собор Божией Матери в Казани; изображение с Wikimedia Commons Дмитрия Сагдеева, CC BY-SA 4.0 |
Я часто использовал видео с YouTube-канала Сретенского монастыря в Москве для иллюстрации статей о византийской литургии, так как их хор имеет и заслуживает репутацию один из лучших в России.